دهنه صلّى اللّه عليه واله وسلّم وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم يحب الدهن ويكره الشعث « 1 » ويقول : إنّ الدهن يذهب بالبؤس . وكان يدّهن بأصناف من الدهن . وكان إذا ادّهن بدأ برأسه ولحيته ويقول : إنّ الرأس قبل اللحية . وكان يدّهن بالبنفسج ويقول : هو أفضل الأدهان . وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم إذا ادّهن بدأ بحاجبيه ثمّ بشاربيه ثمّ يدخله في أنفه ويشمّه ثمّ يدّهن رأسه . وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم يدّهن حاجبيه من الصداع ويدّهن شاربيه بدهن سوى دهن لحيته . تسريحه صلّى اللّه عليه واله وسلّم وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم يتمشط ويرجّل رأسه بالمدرى « 2 » وترجّله نساؤه وتتفقد نساؤه تسريحه إذا سرّح رأسه ولحيته فيأخذن المشاطة ، فيقال : إنّ الشعر الذي في أيدي الناس من تلك المشاطات ، فأمّا ما حلق في عمرته وحجّته فإنّ جبريل عليه السّلام كان ينزل فيأخذه فيعرج به إلى السماء . ولربما سرّح لحيته في اليوم مرتين . وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم يضع المشط تحت وسادته إذا تمشط به ويقول : إنّ المشط يذهب بالوباء . وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم يسرّح تحت لحيته أربعين مرة ومن فوقها سبع مرات ويقول : إنّه يزيد في الذهن ويقطع البلغم . وفي رواية عن النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم أنّه قال : من أمرّ المشط على رأسه ولحيته وصدره سبع مرات لم يقاربه داء أبدا . طيبه صلّى اللّه عليه واله وسلّم وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم يتطيّب بالمسك حتى يرى وبيصه في مفرقه « 3 » . وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم يتطيب بذكور الطيب « 4 » وهو المسك والعنبر . وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم يطيّب بالغالية تطيّبه بها نساؤه بأيديهن . وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم يستجمر بالعود القماري « 5 » وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم يعرف في الليلة المظلمة قبل أن يرى بالطيب . فيقال : هذا النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم . عن الصادق عليه السّلام قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم ينفق على الطيب أكثر ما ينفق على الطعام « 6 » . وقال الباقر عليه السّلام : كان في رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم ثلاث خصال لم تكن في أحد غيره : لم يكن له فيء . وكان لا يمرّ في طريق فيمرّ فيه أحد بعد يومين أو ثلاثة إلّا عرف أنّه قد مرّ فيه لطيب عرفه . وكان صلّى اللّه عليه واله وسلّم لا يمرّ بحجر ولا بشجر إلّا سجد له « 7 » .

--> ( 1 ) الشعث : تلبّد الشعر ، ومنه رجل أشعث وامرأة شعثاء ، وأصله الانتشار والتفرق . ( 2 ) المدرى : نوع من المشط ، يقال درى الرأس : حكّه بالمدرى . ( 3 ) وبيصه : من وبص وبصا : لمع وبرق . والمفرق : موضع افتراق الشعر كالفرق . ( 4 ) الذكارة والذكورة : ما يصلح للرجل . وهو ما لا لون له كالمسك والعنبر والعود . ( 5 ) القماري بالفتح : نوع من عود منسوب إلى القمار ، وهو موضع . ( 6 ) مكارم الأخلاق للطبرسي : 34 . ( 7 ) مكارم الأخلاق للطبرسي : 34 .